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20、李安《族谱旧序》(1426)

      邑有簪绂(缨)之裔操原道氏,幼读祖父之书,常慕圣贤之教,性资狷介、不善纷华,乃背嚣市筑室以居,匾之曰“最乐居”,内轩窗明净图、史攸陈时。邀友辈剡斋方,公徜徉其中,焚香品茗,觞咏流连,谈论古今,终日不倦。见一善必为之劝,见不善必为之惩,见先世图书必为之宝籍。非有道之君子,能如是乎?
      岁丙午三月初吉,(操原道)持其族谱谒安于文峰轩中,从容谓曰:“某也不敏,幸生于诗书之家,每惧无以继承,庸是编历先世之丘垅,询宗老之文字,即近世之见闻,永乐丙戌(1406年)夏,编谱成帙,庶几继往开来为不朽之图。间求缙绅序之有年,窃念与子交游十载,矧从兄舜达为子侄思政婿,子侄思茔子邓保为子之侄婿,侄孙寿安、佑宗又同门,友子幸予之无辞。“恭按。
      操姓古不多见,自魏武家于邺,值司马氏之乱,厥后子姓迁鄱阳之新义,因以名为氏。嗣有讳天成者,以才武驰名。隋世天成生茂,资治少尹;茂生才,光禄寺丞;才生万成,国子监丞;万成子三:长洪宗正寺丞,次海大理评事,幼浩国子博士。传至师尹,公自新义徙居浮梁,在宋则斗魁之判靖,斗祥之守武冈;在元则太初之判婺源。声光事业照耀后先,其他官将仕主学教列上,舍负隐德,卓然有士风之流也。
      有若原道读书好礼,汲汲族谱之修,溯其姓氏之由,究其迁徙之源,著其仕者之爵,书其隐者之德,叙其昭穆之次,别其亲疏之等,使子孙一举目于此,咸知尊祖敬宗之心,不忘喜庆忧吊之情,先世仕者之可法,隐者之可尚也。原道之用心不亦勤乎?
      虽然,莫为之前,虽美而弗彰;莫为之后,虽盛而不传。操氏累世簪绂,有以启后人之基;原道尊祖敬宗,有以昭前人之烈。二者相须,不亦难乎?惜乎原道不仕,无以接前人之武,幸有若寿安、佑宗诸侄,以泮宫之秀行,将登仕榜,继述可期,宜乎!原道宝家乘如珠玉,而维特族属也,吁,原道其贤矣哉,予常叹世之名家,莫不由祖宗以开创之,而子孙往往长金积玉之,是贵谱牒之修茫茫然,前无以昭,后无以法,不知亦何哉。噫嘻,原道其贤乎!

      时,
明宣德元年(1426年)夏五月初吉
赐进士出身忝眷李安拜书
《鄱阳达田坂操氏族谱》
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