本次合修，经商定，既然怀宁六修谱派引后十五字是由双方先人共同协商认可的，后人理应遵照执行。怀宁的已经改过了，故潜山的也应改过来。
潜山更改后派引
瑞应昌明会   同敦一本传   运开英俊集   福衍万枝全
共立新派引
立志承朝恩   中华柄千荣   仁义少可学   百际茂长春

怀谱精选

我族之谱一修於康熙庚寅(1710)，再修於乾隆壬午(1762)，三修於嘉庆辛未(1811)，纲举目张可以观美。迨同治甲子(1864)四修，兵燹(xiǎn)之余，疮痍未复，以经费之缀【zhuì】塞，潦草之责繙【fān】，阅之下窃有憾焉。光绪甲午(1894)岁，存偕合族倡而修之，意欲正其谬戾，易其旧而新，是图乃事之中阻，有志未逮【dǎi】，咎之所在其谁任之。后有作者毋轻率毋躁急，揣时度势而为之，是则存之所厚望於仁人孝子者也。

树高不忘根，水远不弃源，旺族不离谱。严尊祖训宗规，明载世次，详录亲疏，校误补缺，存古续今，修续一本。

潜山操氏宗谱七修封面图

广丰操氏族谱

鄱阳总镇妙荣公像(录自浙江余杭自修谱)
赞曰：热心热血 忠君爱国 诛寇安民 除奸殄恶
云臺遗像 克光克笃 史烈鸿勋 功臣名宿

尝闻人本乎祖厥绍克昌，蓋天降之赋于人者，令以阴阳之正气，气脉变通则人之遗体始生焉。夫水源、木本，则其生物不测。譬之水有源也，浚其源则其流也长；譬之木有根也，培其根则其枝叶盛；如人之有祖也，原其祖则其后也昌。此理气和符节合人事，序同归一理也。

吾族谱系之修也，前人言之备矣，今之人又何赘焉。惟是骝承祖德，上沐皇恩，希叨再进，为宗族光，乃四上公车，礼闱不售。庚子，南归母忧抱痛甚自愧也，适户尊以谱事见属。骝以其系一家，义不可辞，况吾父续之于前，骝敢不承之于后。因拜命鳞次缮冩付梓。

我族之谱，乾隆元年已续修矣， 兄序派清晰明白，罔敢混淆，故不独亲亲有殺而敦睦之心油然共兴，实吾族之盛事也。今又四十有五年矣，子姓之蕃衍倍于前，使无再续之举，则世次或淆，保无有以卑踰尊者乎。