5、操松筠《重修黄渡港操氏族谱序》（1836）
盖闻物本乎天，人本乎祖。所以然者，物非天则物不生，人非祖则人无本。故周祖后稷而商祖契，凡以明流长者，其源必远，岂可与无后籍父数典而忘其祖同一辙哉？惟然则家乘之修非特和宗睦族、叙彝明伦而水源木本之思实寓焉矣。
我族谱之修也，始自斗祥公，其下若元公琬、明东川公迭经校勘。虽以大司马休公为所自出之祖，然犹未有确论，不免臆说纷腾。迨本朝我黄渡港与达田坂合修，叔祖守利、守豫诸公查《魏志》始知先世为休而因东川公以魏大司马休为自出之祖，以隋大业间天成公为第一世祖。厥后乾隆四十五年及嘉庆六年，虽两度合修亦惟是奠世系、辨昭穆、正讳子，使祖宗坟墓方向不失于孙，世系伦次不紊而溯源所自与序传及赞，俱照旧例印，凡一切以祖名姓。以汉武赐姓俱置不论，是彼皆博古通今而犹且如此，况我辈以井里之蛙之见，何敢妄发议论、别论前人。然而时久不复重修，排行之下丁繁难载，是以今春元旦，上丁众见行下逼仄，无处着笔，欲邀秀十公位下迁达田者仍谋合辑，而势有不能及，秋年颇丰裕，众等商商议，我黄渡港姑且支修以待后合。事既定，属予为之，而忠瑞、忠宝、志桂共襄其成。
予思家之有谱，犹国之有史不可臆逞。于是，谨将前代所遗循叙辑传至嘉庆六年，以后迄于今有生者年月日时，殁者墓址葬所，未登正谱者今登正谱，亦照依前牒印刊，使尊卑不乱、上下有条，庶几后世子孙观斯谱者，孝悌之心不觉油然而生矣。其或言不全而有阙，则弥缝而补济之，是有望于继起者焉。
时，
大清道光十六（1836）年岁次丙申菊月 上浣吉旦
大清道光十六（1836）年岁次丙申菊月 上浣吉旦
三十八世裔孙松筠敬撰
