皇青丙寅（1866）之岁，旋之瑞之交，受先公公义，诸叔祖者倡厥义，宣移建于本宗祠宼门之内，巨楝红梁、继营亦极，尽心竭力矣，第规模隘于基址格局，亦不皇台，意欲踵旧增新，苦无胜地，今铠定宗氏基丘三堂图式，以俟后之贤振兴宗族，以后期后之有日也，予日望之。

右操氏祠堂碑文乃琬公先生之所作也，先生老于文学，又能推其尊祖敬宗之心以承此惠，非推操氏子孙读之有所感焉，虽他姓读之亦知，水木本源之先各有所自，论理之化得无厚乎？余深爱之，故书之以遗其宗姓者焉。——承务郎刑科给事中鄱阳陈勉拜、赠。

考易德艮为山，原夫山者，宣气散生万物，悠入无疆者也。予操氏祠，宋元之季后先并建千里之逍遥山龙泉观，不闻别有创造，意实深远矣。缘逍遥郡之名，山高计四十仞，盘桓七八里，分出东西南三支干，干复生枝为无数山祖。而我万成公始以一人身，分而为洪、海、浩三公，洪居山麓之南，海居山麓之西，浩居山麓之东。是亦之而轩也。

操受氏古不多见，独著望于饶（州），数百年史传可考也，殆至五季有名天成者，仕南唐以文章显，时封号马骤天庭，载在郡乘；其后散居属县，在浮梁则武岗军（操）斗祥，其拔出者也； 在乐平之静理则琬之； 鄱阳新义则元故家焉。

母亲故去后好久没回老家过年了，不是不想家，只是自己也有了个家，妻女对老家没有那份亲切。离家久了，日久更见真情；离家远了，距离产生美感。故乡的点点滴滴在我脑海中聚积，我慢慢品味着那份甜蜜。

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当观古今人作家训，鲁駜之贻穀、丰芑之燕翼也。今训以家言，何欤夫家者天下之？则善则者，圣学治之先也。顾惟遵先贤规矱，撮其大要，彙类成编。

《伏读》先皇望训曰：孝顺父母、尊敬长上。窃谓父母养育之恩，昊天罔极，兄弟义之，同气连形，夫人能友。

序曰，臣之事君必贵以忠，子之吉亲斯宜以孝，非忠无以报国，非孝何以养亲！是道也，言之则易，行之则难。理贵讲明，于平日事宜纯养，于冲年斯能还之，事父远之事君然，而士君子克尽是道者，非惟太中大学代不多见耶。微员效职叔水豕欢亦难言矣！忠耶？孝耶？天地之精英，子臣之正气。兴言及此，余固起敬而录之。